四月八之后的一天，我们去莲花台公干。

这天天公作美，一大早秀了个大晴朗。在景区之前的山顶上，向南望去，陇山环罩在外围，其内群山“山山如莲花，翠景重重”（摘自青龙山石碑），除了青翠就是翠绿，正所谓：巍巍陇山接云海，山山莲花吐群蕊。这或许正是山名由相传为唐宪宗所封“群山来朝”的“主山”，明代所称的“青龙山”后来称为“莲花台”的来历。

经过七、八道“之”字型陡坡之后，在青龙山西侧沟底停车。我们选择了从上峙到下峙，再沿沟底转回来的走法。

一进入上峙，映入眼帘的便是那块标志性的莲花石：柱石上顶着一块巨大的“天外来石”，摆着上千年不变的姿势，其上生长着一株逃不过年轮的青松，透出生命的抗争。莲花石腰部支有香案，供台为木桌，已经风雨侵蚀有陈腐之相，供像约有30公分高，已然离桌斜靠于崖上。莲花石下旁是“子孙宫”和“山神庙”，2006年修建。文化与信仰在这里衍生！

再向前走是“灵祖殿”，供奉的是马灵官，应该是山场的入口。殿的东侧外墙镶嵌着一块石碑，高89公分,宽34公分，碑首竖书“万善同宗”，字的两侧标识以“日”“月”两字，右侧题名“重修莲花台灵祖宝殿碑序”，碑文大约是“□□山天下名山，神仙之踪迹，国土之胜境，□□自唐贞观创修遗流（留）之后，历年□□，千年万古，宋元明清，历年久远，风雨败坏，法主普化，十方善士竭力重修矣。王志兴、张登贤共出…，石工…大清光绪三十二年八月十三日唐信得建立”。启言意同青龙山石碑，碑首也有“日”“月”二字，此碑也可能是重修“明”碑而来。

向前走是“慈云宫”，俗称“菩萨殿”，殿内三面香台上各塑五尊塑像，形像丰满，其中一尊地藏王菩萨像颇似“玄藏法师”坐像。木制门框上雕刻出一幅对联，上联是“佛祖慈悲凌空下降”，下联是“观音救苦普渡慈航”，上额是“慈云宫”。门口有一不起眼的小石狮子。

略向前紧贴悬崖有一块石碑，碑高192公分，宽60.5，上有“…王天才…华亭县正堂…大清康熙岁次乙未年夏月吉日立”字样，刻字排布凌乱，人名居多，无法辨意考识，推断为功德碑。

接着依次是“千佛洞”、“神泉”和“始祖殿”。“始祖殿”门匾为2009年“已丑孟夏任法融题”，曾经捐赠县博物馆一尊太上老君铜像供展。

在上畤我们见到了“会长”，很执着的一位。在如此的“仙境”中，透露出世俗的执着，认真负责，刻意追求，仿佛儒家主政的人间山场，浓浓的儒家文化渗透骨髓，多种文化信仰为其血脉，国人无神论的世界观下怀敬畏之心，自我取舍中存救世情怀，争名逐利中追求偶尔偷闲，这是常态，有朝一日梦醒了，突然发现人生将要随肉体退出更加文明的历史舞台，于是感叹“逝者如斯”，“人生如梦”了！

上到“观景台”，位于上、下畤之间，北纬35°07ˊ，东经106°24ˊ，海拔2176米，从这里能够看到右侧庄浪云涯寺所在的山脉和左侧麻庵上空的云雾，青龙山左右两山相夹的形势也尽收眼底。值此天地间，若億想一下其外高耸入云的陇山、南天的太阳和外部的县乡地望，心中另生一番滋味。上畤的浏览至此结束，如人生的一个转折，必有继往开来之时！